* انهيار الوحدة الاجتماعية :
فأهل السنة المتشبثين بتقليد المذاهب الفقهية كفار ؟ ! والصوفية وأهل الطرق التعبدية كفار ! ؟ والشيعة بكل طوائفهم كفار ؟ ! وباقي الفرق الإسلامية الأخرى كفار كذلك ؟ ! وقد تعمقت الأحقاد وانتشرت البغضاء فكيف يمكن التفكير في وحدة اجتماعية قوية يمكنها أن تدعم المشروع الإسلامي النهضوي المرتقب .
إن شعار الإسلام هو الحل الذي أطلقه المفكرون الأوائل للصحوة الإسلامية . لم يعد يلقى ذلك الاهتمام الذي عرفه في البداية .
فالحل الإسلامي اليوم لا يعني سوى ، قطع الأيادي وإطلاق اللحي وتقصير الثوب . والرجوع عن كثير من المكتسبات المدنية والحضارية ، ليس فقط على مستوى الشكل . بل قد يتعدى ذلك إلى الحقائق العلمية والمسلمات المعرفية ، فبعض السلفيين يشكك في صعود الإنسان للقمر ، وأن هذه الفكرة ربما كانت من حيل الغرب التي يروجها بين المسلمين . كما أفتى ابن باز الزعيم السلفي في وقت متأخر بكفر من قال بكروية الأرض [180] .
وأخيرا فإن مهازل الدعوة السلفية وسلبياتها لا يكاد يخلو منها مكان أو تجمع إسلامي . فالحرب الطائفية في الهند وباكستان ، وأخبار حرق المساجد وقتل الأبرياء تملأ الصحف العالمية والمحلية ، كل ذلك في سبيل نشر مذهب السلف الصالح . أما إذا نظرت إلى الواقع العام داخل المملكة السلفية . فستجد البغضاء والحقد الأعمى ينشران ضلالهما ، حيث يحاصر السلفيون قطاعات

[180] حمزة الحسن ، م س ، ج 2 ص 137 . جاء في مجلة روز اليوسف المصرية عدد 2298 ص 52 : " في سنة 1927 م قامت في المملكة العربية السعودية ضجة بين علماء الدين على تعليم الرسم واللغات والجغرافيا التي تقول بدوران الأرض وكرويتها " . مع أن الأرض مسطحة وساكنة ، واللغة ذريعة للوقوف على عقائد الكفار والرسم تصوير وهو محرم أنكره علماء السلف . أنظر تجارب مغنية ص 302 .

528