* الكذب على الصوفية :
ويكتب دعاة السلفية عن الطرق الصوفية أنهم يرقصون ويستخدمون آلات الغناء في حلقات ذكرهم " الشيطاني " . وإن منهم من يصل إلى حالات الوجد لأنه يمارس الرقص العبادي وهو سكران . وينسبون إليهم معتقدات وأفعالا ينفر منها الذوق السليم وترفضها الفطرة . وإذا ما حاولت معرفة حقيقة الأمر وجدت هنا لك رجالا يذكرون الله بطرق مخصوصة ، وفيهم الكثير ممن يحرص على التقوى والورع ، ويسلك سبيل العبادة حتى يأتيه الله باليقين . أما إذا وجد أو جماعة ممن لبس عليهم إبليس وسقطوا في بعض الممارسات التي لا يقرها الشرع ، فإن محققي الصوفية وكبار رجالات الطرق التعبدية ، ينكرون عليهم ويتبرأون من سلوكياتهم ولا يعتبرونهم ممثلين للطرق الصوفية ، بل منحرفون ليس إلا .
وهل من العدل أن نأخذ الجماعة بسلوك فرد منحرف فيها ؟ ! أو أن ننسب لجماعة ما هي براء منه . ولو اتخذنا هذا الأسلوب السلفي منهجا لنا لاتهمنا جميع دعاة السلفية في نجد مثلا بممارسة اللواط والشذوذ الجنسي ، لأنه وجد من بينهم من يد من على هذا الفعل المنكر ، بل لجاز لنا أن نتهم المجتمع الوهابي في السعودية بأنه يبيح اللواطة . وذلك لاستفحال هذه الظاهرة الشاذة هناك .
ولم يعد الأمر خافيا على أحد فوسائل الإعلام تتناقل بين الفينة والأخرى أخبارا وفضائح تتهم بعضا من رجالات أهل نجد بهذه التهمة الشنيعة [148] .

[148] ذكرت الصحف في السنة الماضية ، أن مديرا في مدرسة ابتدائية في منطقة نجد قد اعتدى جنسيا على تلميذ مصري ، فقدم أبوه وهو دكتور شكوى مرفقة بشهادة طبية إلى المسؤولين . لكن مدير المدرسة كما قال بعض المطلعين كان له من يدعمه ، فرفضت دعوى الدكتور المصري ولم تقبل الشهادة الطبية التي قدمها ، وقيل له أن ابنه كان يحلم ، مع أن أعراض المرض قد ظهرت على الطفل الذي كان مدير المدرسة يناوله أقراص مخدرة قبل أن يفعل فيه . لقد أحيط بالدكتور المصري من كل جانب وضاقت به الأرض لأنه أتهم بالقذف وأدخل السجن على أثر ذلك . وأخيرا طرد من السعودية ورجع إلى بلاده مصر . التي حدثت فيها ضجة إعلامية كبيرة بسبب هذا الظلم الذي تعرضه له الدكتور وابنه . لدرجة أن بعض محلات في مصر وضعت يافطة على مدخلها كتب عليها ممنوع دخول الكلاب والسعوديين . والحقيقة أن هذه الحادثة تبرز وبوضوح شكل ومضمون العدل في مملكة السلف الصالح .

484