الحسين فأدخله معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) ( 1 ) .
وجاء هذا الخبر في روايات متعددة في الصحاح وكتب الحديث والتفسير ( 2 ) . وهو من الأخبار الصحيحة المتواترة لم يضعفه أحد من الأولين والآخرين . ويطول بنا المقام إذا ذكرنا كل الروايات ، فأنا أحصيت منها سبعاً وعشرين رواية كلها صحيحة .
ومن أوضح الروايات في هذا الباب - في تعيين أهل البيت - دون غيرهم من أزواج النبي ( ص ) ما نقله السيوطي في الدر المنثور عن ابن مردويه عن أم سلمة قالت : نزلت هذه الآية في بيتي - إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) - وفي البيت سبعة جبرائيل وميكائيل وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، وأنا على باب البيت ، قلت يا رسول الله ألست من أهل البيت ؟ ! إنك على خير إنك من أزواج النبي ) ( 3 ) .
وفي رواية الحاكم في مستدركه قالت أم سلمة : يا رسول الله ما أنا من أهل البيت ؟ قال : إنك إلى خير وهؤلاء أهل بيتي ، اللهم أهل بيتي أحق ( 4 ) .

1 - صحيح مسلم ، باب فضائل أهل البيت . 2 - آ - البيهقي في السنن الكبرى ، باب بيان أهل بيته والذين هم آله . ب - تفسير الطبري ج 22 ص 5 . ج - تفسير ابن كثير ج 3 ص 485 . د - تفسير الدر المنثور ج 5 ص 198 - 199 . ه‌ - صحيح الترمذي ، باب فضائل فاطمة . و - مسند أ ؛ مد ج 6 ص 292 - 323 . . وغيرها . 3 - الدر المنثور ج 5 ص 198 . 4 - مستدرك الحاكم ج 2 ص 416 ، تفسير الآية من سورة الأحزاب .

96