دلالة الحديث على إمامة أهل البيت دلالة الحديث على إمامة أهل البيت من أوضح الأمور وأظهرها - عند كل منصف - لأنه يفيد وجوب أتباعهم في المعتقدات والأحكام والآراء وعدم مخالفتهم ، بقول أو فعل ، لان أي عمل يخرج عن إطارهم يعتبر خارجاً عن القرآن وبالتالي خارجاً عن الدين ، وهم بذلك مقياس دقيق يعرف به الطريق المستقيم والصراط السوي ، حيث لا يكون الهدى إلا عن طريقهم ولا يكون الضلال إلا بمخالفتهم ( ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا ) لأن التمسك بالقرآن يعني العمل بما فيه ، وهو الائتمار بأوامره والانتهاء عن نواهيه ، فكذلك يكون التمسك بالعترة ، لأنه لا يقوم جواب شرط إلا بقيام المشروط ، كما أن الضمر في ( بهما ) يرجع إلى الكتاب والعترة ، ولا أظن أن عربياً أعطي قلياً من الفهم في اللغة يخالف في ذلك ، وبذلك يكون اتباع أهل البيت بعد رسول الله ( ص ) فرضاً كما أن اتباع القرآن فرض ، بعيداً عن من هم أهل البيت ، لأن هذا بحث متأخر ، والمهم هنا إثبات أن الأمر والنهي والاتباع والاقتداء لأهل البيت ، وتحديد هويتهم خارج عن إطار هذا الحديث ، كما يقول علماء الأصول ( إن القضية لا تثبت موضوعها ) فيكون بالضرورة أن أهل البيت هم الخلفاء بعد رسول الله ( ص ) . وقوله ( ص ) ( إني تارك فيكم ) نص صريح بأن

87