قالت الأئمة : يا يوحنا ، الرافضة يزعمون أن النبي ( ص ) بالخلافة إلى علي ( ع ) ونص عليه بها ، وعندنا أن النبي ( ص ) لم يوص إلى أحد بالخلافة .
قال يوحنا : هذا كتابكم فيه : ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين ) ( 1 ) .
وفي بخاريكم يقول : قال رسول الله ( ص ) : ( ما من حق امرئ مسلم أن يبيت إلا وصيته تحت رأسه ) ( 2 ) أفتصدقون أن نبيكم يأمر بما لا يفعل مع أن في كتابكم تقريعاً للذي يأمر بما لا يفعل من قوله ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون ) ( 3 ) فوالله إن كان نبيكم قد مات بغير وصية فقد خالف أمر ربه ، وناقض قول نفسه ، ولم يقتد بالأنبياء الماضية من إيصائهم إلى من يقوم بالأمر من بعدهم ، على أن الله تعالى يقول : ( فبهداهم اقتده ) ( 4 ) لكنه حاشاه من ذلك وإنما تقولون هذا لعدم علم منكم وعناد ، فإن إمامكم أحمد بن حنبل روى في مسنده أن سلمان قال : يا رسول الله فمن وصيّك ؟
قال : يا سلمان من كان وصي أخي موسى ( ع ) .
قال : يوشع بن نون ! قال : فإن وصيي ووارثي علي بن أبي طالب .
وفي كتاب ابن المغازلي الشافعي بإسناده عن رسول الله ( ص ) قال : لكل نبي وصي ووارث ، وأنا وصيي ووارثي علي بن أبي طالب ( 5 ) .

1 - سورة البقرة : الآية 180 . 2 - صحيح البخاري ج 4 ص 2 ، صحيح مسلم ج 3 ص 1249 ، ح 1 ، سنن ابن ماجة ح 2 ص 901 ح 2699 . 3 - سورة البقرة : الآية 44 . 4 - سورة الأنعام : الآية 90 . 5 - مناقب ابن المغازلي ص 200 - 201 ح 238 ، ذخائر العقبى ص 71 .

321