قال يوحنا : إنا لا نعلم الغيب ، ولا يعلم الغيب إلا الله تعالى ، وهذا الذي قلتموه تخوص ، وقال الله تعالى : ( قتل الخراصون ) ( 1 ) ونحن إنما نحكم بالشواهد التي لعلي ( ع ) على أفضليته فذكرناها .
وأما عناية الله به فتحصل من هذه الكمالات دليل قاطع عليها ، فأي عناية خير من أن يجعله الله بعد نبيه أشرف الناس نسباً ، وأعمهم حلماً ، وأشجعهم قلباً ، وأكثرهم جهاداً وزهداً وعبادة وكرماً وورعاً ، وغير ذلك من الكمالات القديمة ، هذه هي العناية .
وأما محبة الله ورسوله فقد شهد بها رسول الله ( ص ) في مواضع منها : الموقف الذي لا ينكر وهو يوم خيبر ، إذ قال النبي ( ص ) : ( لأعطين الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ) ( 2 ) فأعطاها علياً .

1 - سورة الذاريات : الآية 10 . 2 - ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 ص 205 ح 269 وص 157 ح 219 - 231 ، سنن الترمذي ج 5 ص 596 ح 3724 ، فرائد السمطين ج 1 ص 259 ، مجمع الزوائد د 6 ص 151 ، المستدرك للحاكم ج 3 ص 38 ، وص 437 ، عيون الأثر ج 2 ص 132 ، مسند أحمد بن حنبل ج 2 ص 384 ، صحيح مسلم ج 4 ص 1878 ح 33 - ( 2405 ) ، أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 ص 93 ، خصائص النسائي ص 34 ح 11 ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي ص 181 ح 216 ، الطبقات لابن سعد ج 2 ص 110 ، ينابيع المودة ص 49 ، المعجم الصغير للطبراني ج 2 ص 100 ، مسند أبي داود الطيالسي ص 320 ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 24 ، السنن الكبرى للبيهقي ج 9 ص 106 وص 131 ، حلية الأولياء ج 1 ص 62 ، أسنى المطالب للجزري ص 62 ، صحيح البخاري ج 5 ص 22 ، أسد الغابة ج 4 ص 21 ، البداية والنهاية ج 4 ص 182 ، تاريخ الطبري ج 3 ص 12 ، ذخائر العقبى ص 87 ، تاريخ الإسلام للذهبي ج 2 ص 194 ، العقد الفريد ج 2 ص 194 ، الكامل في التاريخ ج 2 ص 149 ، مروج الذهب ج 3 ص 14 ، إحقاق ج 5 ص 400 ، فضائل الخمسة ج 2 ص 161 .

319