وقيل إن المغيرة بن شعبة قال له ذلك - كما أشرنا من قبل - والله أعلم [1] .
وأيا " ما كان الأمر ، فإن الفاروق عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، إنما كان أول من تلقب بهذا اللقب ، الذي كان يتمشى مع عهد الفتوح ، لما في ذلك اللفظ من معنى السلطتين - الحربية والإدارية - [2] .
وفي رواية ابن الجوزي [3] عن محمد بن سعد قال : قالوا : لما مات أبو بكر ، وكان يدعى خليفة رسول الله ، قيل لعمر : خليفة خليفة رسول الله ، فقال المسلمون : فمن جاء بعدك سمي ، خليفة خليفة رسول الله ، فيطول هذا ، ولكن اجتمعوا على اسم يدعى به الخليفة ، ويدعى به من بعده فدعي أمير المؤمنين ، فهو أول من سمي بذلك .
وعن ابن شهاب : أن عمر بن عبد العزيز ( 99 - 101 ه‌ / 717 - 720 م ) سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي خيثمة : لم كان أبو بكر يكتب من أبي بكر ، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم كان عمر يكتب من بعده من عمر بن الخطاب ، خليفة أبي بكر ؟ ومن أول من كتب أمير المؤمنين ؟
فقال : حدثتني جدتي الشفاء - وكانت من المهاجرات الأول ، وكان عمر إذ دخل السوق دخل عليها - قالت : كتب عمر بن الخطاب إلى عامل العراقين أن

[1] ابن الأثير : أسد الغابة 4 / 170 ( كتاب الشعب - القاهرة 1970 ) .
[2] حسن إبراهيم : المرجع السابق ص 439 .
[3] ابن الجوزي : هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ، وينتهي نسبه إلى أبي بكر الصديق ، اختلف في تاريخ مولده فيما بين عامي 508 ، 511 ه‌ ( أي حوالي عام 1116 م ) ، وتوفي ليلة الجمعة 12 رمضان عام 597 ه‌ ببغداد وكان ابن الجوزي علامة عصره ، وإمام وقته في الحديث والوعظ ، صنف في فنون عديدة ، و له التفسير ( زاد المسير في علم التفسير ، في أربعة أجزاء ) ، وفي التاريخ ( المنتظم ) وله في الحديث تصانيف كثيرة ، فله الموضوعات ( أربعة أجزاء ) ، وتلقيح فهوم الأثر ( على وضع كتاب المعارف لابن قتيبة ، وانظر عن ابن الجوزي ( وفيات الأعيان 3 / 140 - 142 ، عبر الذهبي 4 / 297 ، شذرات الذهب 4 / 329 - 331 ، مقدمة كتابه : تاريخ عمر بن الخطاب لأسامة عبد الكريم ) .

130