والحقيقة أن مطالعة ما عند الفرق الإسلامية من بضاعة في موضوع الإمامة أو الخلافة كما سموها يؤكد أن أهل السنة يخلطون الإمامة بالخلافة برئاسة الجمهورية ، وأنهم استخدموا اصطلاح الإمامة حينا والخلافة أحيانا للتعبير عن معنى واحد هو رئاسة الدولة ، فالاصطلاح عندهم غير محدد يستوى في ذلك القدماء كالماوردي وابن خلدون ، والمحدثون كالمودودي ورشيد رضا وأبي زهرة . لكننا لا نقف على شئ من هذا الخلط عند الشيعة قديما وحديثا فنظرية الإمامة عندهم - والقيادة جزء منها - مؤصلة مؤطرة .
وما يهمنا في هذا كله - لوقد أغمضنا العين عن رؤية الخلط - حكم الإمامة أو القيادة الشرعي عند كليهما ، فهي عند الشيعة أصل من أصول الدين [1] يسوقون في تأييده أدلة عقلية ونقلية كثيرة لا يهمنا إيرادها هنا فالمجال مختصر محدود ، وهي عند السنة

[1] الشيعة في عقائدهم وأحكامهم ، أمير محمد الكاظمي القزويني ص 42 وما بعدها ، لبنان 1972 .

17