المقدمة بدأت تظهر في السنوات الأخيرة ، وأكثر من أي وقت مضى بشائر ببداية انحسار أمواج التكفير والتعصب المذهبي الأعمى بين أتباع الفرق الإسلامية ، بعد أن لازمتهم هذه الآفات دهورا " طويلة من الزمن .
فمناقشة القضايا الخلافية ، والتي يشغل الخلاف السني - الشيعي رأس قائمتها ، أصبحنا نراها تدور داخل دائرة الإسلام الواحد والملة الواحدة ، ويغلب عليها العقلانية ، على عكس ذلك النهج التقليدي المصبوغ بالعاطفة والأحكام المسبقة ، والمأسور لحوادث التاريخ والتعصب لرموزه ورجاله ، والذي جعل من الإسلام مذاهب متعددة ، ومن المسلمين مللا " متباغضة ومعادية لبعضها بعضا " ، كما لا زلنا نرى من ذلك شذرات هنا وهناك .
وتزداد أهمية البحث والنظر في مثل هذه القضايا عند كل من يرى جدوى الحل الإسلامي لمشاكل الأمة الإسلامية فضلا " عن مشاكل وأزمات غيرها ، ويقول بصلاحية دين الإسلام لكل زمان ومكان . فحري بهؤلاء أن يكونوا على بينة تامة ومعرفة يقينية بتعاليم هذا الدين ، وبالدرب الموصل بأمان إلى الشريعة السماوية الحقة كما نزلت نقية ومحكمة .
فبالرغم من كل ما تتمتع به رسالة الإسلام من مقومات ربانية ، وتعاليم في غاية اليسر والوضوح والشمول كفيلة بإسعاد البشرية جمعاء ، وانتشالها من أوحال الجاهلية والتخلف ، فإن أصحاب الرسالة أنفسهم أصبحوا بحاجة لغيرهم لانتشالهم ، وطروحات غالبية ( الإسلاميين ) اليوم أصبحت بعيدة عن الواقع ، وعاجزة عن تقديم الحلول العملية والملائمة لطبيعة هذا العصر وظروفه المعقدة والسريعة في التغير ، وغاية هذه الطروحات التركيز على شكليات وقشور المفاهيم والأحكام على حساب جوهر الشريعة ومقاصدها الحقيقية .

15