رسول الله صلى الله عليه وآله لنسائه في حجة الوداع : هذه ثم ظهور الحصر ، قال :
وكن يحجبن كلهن إلا سودة بنت زمعة وزينب بنت جحش ، قالتا : لا تحركنا دابة بعد إذ سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وآله .
ورواه ابن الأثير أيضا في أسد الغابة : ( ج 5 / ص 464 ) في ترجمة زينب بنت جحش .
- ابن سعد أيضا في طبقاته ( ج 8 / ص 150 ) ، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لنسائه في حجة الوداع هذه الحجة ثم ظهور الحصر .
- وروى الخطيب في تاريخ بغداد ( ج 7 / ص 110 ) عن واقد بن أبي واقد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لنسائه في حجته : هذه ثم ظهور الحصر .
وقيل في الشرح : أي أنكن لا تعدن تخرجن من بيوتكن ، وتلزمن الحصر ( جمع حصير الذي يبسط في البيوت ) .
ثم إن الحديث هذا قد ذكره العسقلاني أيضا في تهذيب التهذيب ( ج 11 / ص 107 ) ، وكذلك الهيثمي في مجمعه ( ج 3 / ص 214 ) .
في نهي النبي صلى الله عليه وآله عائشة عن قتال علي وقد أخبرها أنها تنبحها كلاب الحوأب :
في مستدرك الصحيحين : ( ج 3 / ص 119 ) روى بسنده عن أم سلمة قالت : ذكر النبي صلى الله عليه وآله خروج بعض أمهات المؤمنين ، فضحكت عائشة ، فقال : انظري يا حميراء أن لا تكوني أنت .
وفي كنز العمال ( ج 6 / ص 84 ) قال : عن طاووس أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لنسائه أيتكن تنبحها كلاب كذا وكذا ، إياك يا حميراء .
( قال ) أخرجه نعيم بن حماد في الفتن ، ( وقال ) : وسنده صحيح .

117