خيبر سهمانا ، ولكني أردت أن يكون جزية تجري على المسلمين ، وكرهت أن يترك آخر المسلمين لا شئ لهم " [1] وفي رواية قال : ولكني أتركها خزانة لهم [2] .
ويشهد التاريخ أن هذه الخزانة أضرت أكثر مما نفعت ، فبعد أن بسطت بنو أمية أيديهم على بيوت المال التي تركها عمر بن الخطاب ، اتخذوا دين الله دغلا ، ومال الله دولا ، وعباد الله خولا ، واستمرت بيوت المال على امتداد المسيرة يشترى بها الحكام الذمم ويسفكون بها الدم الحرام .
وكان هناك العديد من الصحابة الذين عارضوا سياسة عدم قسمة الغنائم على سنة رسول الله ( ص ) ، منهم الزبير بن العوام ، فعن سفيان بن وهب قال : لما فتحنا مصر بغير عهد ، قام الزبير فقال : اقسمها يا عمرو بن العاص فقال : لا أقسمها ، فقال الزبير : والله لتقسمنها كما قسم رسول الله خيبر ، فقال : والله لا أقسمها حتى أكتب إلى أمير المؤمنين ، فكتب عمر إليه : أقرها حتى تغزوا منها حبل الحبلة [3] ، قال المفسرون في رد عمر ، . يريد حتى يغزو أولاد الأولاد ويكون عاما في الناس .
وقيل : أو يكون أراد المنع من القسمة حيث علقه على أمر مجهول .
ويشهد التاريخ أن عمرو بن العاص بسط يده على مصر كلها وكان خراجها له طيلة حياته في عهد معاوية بن أبي سفيان ، وذلك عندما تكاتف عمرو مع معاوية على علي بن أبي طالب ، فكافأه معاوية بأن تكون مصر له طعمة ، ومن الذين اعترضوا على قرار عمر . بلال بن

[1] رواه أحمد والبخاري وابن خزيمة في صحيحه وابن الجارود والطحاوي وأبو يعلى وابن أبي شيبه وأبو عبيد ( كنز 555 / 4 ) .
[2] رواه البخاري وأبو داوود ( كنز 514 / 4 ) .
[3] رواه الشيخان وابن عساكر وابن زنجويه وأبو عبيد ( كنز 557 / 4 ) .

327