الحاجب اسمها حاجب فأوقعت الحواجب على القطع المختلفة كما يقال للمرأة : « حسنة الأجساد » . قال الأعشى :
ومثلك بيضاء ممكورة * وصاك العبير بأجسادها [1] [ زجر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فاتقّوا الله تَقيّة مَنْ سمع فَخَشع . . . وحُذّر فَحَذِرَ ، وزُجِر فازدجر » [2] .
الزجر : يقال : زجرته زجْراً ; منعته فانْزَجَرَ وازدجر ازدجاراً ، والأصل : ازتجر ، على افتعل ، يُستعمل لازماً ومتعدّياً [3] . وأصل الزجر طرد بصوت ، واستعمال الزجر فيه لصياحهم بالمطرود نحو أن يقال : اعزب وتنحّ وراءك [4] . وقد شكا رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الوسوسة فقال له ( صلى الله عليه وآله ) : « قل : بسم الله وبالله توكّلت على الله ، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، فإنّك تنحره وتزجره وتطرده عنك » [5] . ومن المجاز : زجر الراعي النّعم ، صاح بها ، وناقة زَجور : لا تدرّ حتّى تُزجَر [6] . ومن هذا وصف عليّ ( عليه السلام ) الناس عند قيام الساعة : « تحدوكم حَدْو الزاجر بِشَوْله » [7] . وزجر الطائر : التفاؤل به [8] .
[ زجل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في صفة الملائكة : « وبين فَجَواتِ تلك الفُروج زَجَل المُسَبّحين منهم في حظائر القُدُس » [1] .
زَجَل التسبيح : أي صوتٌ رفيع عال . وسَحاب ذو زجل ، أي : ذو رعد . وغيثٌ زَجِل : لرعده صوت . والزّجل : اللعب والجلبة ورفع الصوت . وقد زجل زَجَلاً ، فهو زَجِل وزاجلٌ ، وربّما أوقع الزَاجل على الغناء . والزّجْل : الرّمي بالشيء تأخذه بيدك فترمي به . وزجلت الناقة بما في بطنها زجْلاً : رمت به ، كزحرت به زحْراً [2] . ومنه الحديث : « أنّه أخذ الحرْبة لأُبي بن خلف فزجله به » أي