حرف النون في حديث الصادق ( عليه السلام ) : « إذا بَعدت بأحَدِكُم الشُقَّة ونَأَت به الدارُ فليَصْعَد أعلى مَنْزِله فليُصلِّ رِكْعَتين وليؤمَّ بالسّلام إلى قبورنا فإنّ ذلك يَصل إلينا » [1] .
النأي : يقال : تناءوا عنّي ، وانتأوا ، ونأيتُ عنه ونأيته ، وناءيته : باعدته [2] . والنأيُ : البعدُ ، والنائي البعيد ، ونأى يَنأى نأياً ، إذا بَعُد [3] . وبعدت عليهم الشقّة : الطريق [4] . قال ابن السكّيت : والشِّقة والشُقة : للسفر البعيد [5] . وباعتبار الانفصال عن الشيء قال عليّ ( عليه السلام ) في التوحيد : « لَمْ يَحْلُلْ في الأشْيَاءِ فَيُقالَ : هو كَائِنٌ ، وَلَمْ يَنْأَ عِنْهَا فَيُقَالَ : هُو مِنْها بَائِنٌ » [6] .
[ نأنأ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) بن صُرَد : « تَنأنأت وتربّصتَ فكيف رأيتَ اللّهَ صَنع » [7] .
تنأنأت : ضعفت واسترخيت . والنانأة ، كما قال الأصمعي ، هي مهموزة ، ومعناها أوّل الإسلام . وإنّما سُمّي بذلك لأنّه كان قبل أن يقوى الإسلام ويكثر أهله وناصره ، فهو عند الناس ضعيف . وأصل النأنأة الضعف ، ومنه قيل : رجل نأنأ ، إذا كان ضعيفاً [8] . قال ابن القطاع : والنأنأة مثل النَّهْنهة ، الكفّ والزجر ، وهي الضعف أيضاً [1] .
[ نبأ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وكَيْفَ يُرَاعِي