( ومنها ) : يا بنى إياك ومشاورة النساء فان رأيهن إلى أفن ( 1 ) وعزمهن إلى وهن ، واقصر عليهن حجبهن فهو خير لهن ، وليس ، خروجهن بأشد من دخول من لا يوثق به عليهن فان استطعت أن لا يعرفن غيرك فافعل ، ولا تملك المرأة من أمرها ( 2 ) ما يجاوز نفسها فان ذلك أنعم لبالها ، فان المرأة ريحانة وليست بقهرمانة ( 3 ) ولا تطمعها ( 4 ) أن تشفع لغيرها ( 5 ) وإياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك .
يدعو ( الصحيحة منهن ) ( 6 ) إلى السقم ( 7 ) ، [ والبريئة إلى الريب ] ( 8 ) . ( 9 ) 42 - وقال ابن عباس : سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يقول في وعظه لولده الحسين عليه السلام .
يا بنى عامل الناس بثلاث خصال [ يجب عليهم بها المحبة ] ( 10 ) : إذا حدثت

1 ) أي النقص ، ورجل أفين ومأفون : ناقص . النهاية : 1 / 57 . 2 ) ( أ ) أمل لها . 3 ) القهرمان : الذي يحكم في الأمور ، ويتصرف فيها بأمره 4 ) ( أ ، ب ) تقطها ، ( ط ) تعطها ، وفى المحجة ، تعاطيها . وما أثبتناه كما في النهج . قال العلامة الخوئي في منهاج البراعة : عدم اجابتهن في الشفاعة والوساطة للأغيار ، فإنه يوجب توجههم إليهن ، ويؤدى إلى فسادهن يوما ما . 5 ) ( أ ) حتى تشفع بغيرها . 6 ) ( أ ، ب ) الصحة . 7 ) ( أ ) النقم . 8 ) من بقية المصادر . 9 ) أوردها في نهج البلاغة : 393 وص 402 - 405 رقم 31 ضمن وصية طويلة له عليه السلام لابنه الحسن عليه السلام ، كتبها إليه ( بحاضرين ) عند انصرافه من صفين ، وفى من لا يحضره الفقيه : 3 / 362 ح 13 ( قطعة ) وج 4 / 275 ح 10 . وفى تحف العقول : 68 ، عنه البحار : 77 / 217 ح 2 ، وفى كشف المحجة إلى ثمرة المهجة : 157 الفصل 154 من كتاب الزواجر والمواعظ لأبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري من ستة طرق ، ومن كتاب الرسائل للكليني . وفى العقد الفريد 3 / 90 . 10 ) من ( ب ) .