تمام [1] ، و الأفراد للدارقطني أيضا على الأبواب في مجلدين ، و رتب كلا من ( ثقات ابن حبان ) و ( ثقات العجلي ) على الحروف . و أعانه بكتبه ، ثم بالمرور عليها ، و تحريرها ، و عمل خطبها ، و نحو ذلك ، و عادت بركة الزين عليه في ذلك و في غيره . كما أن الزين استروح بعد بما عمله سيما ( المجمع ) .
و كان عجبا في الدين و التقوى و الزهد و الإقبال على العلم ، و العبادة ، و الأوراد ، و خدمة الشيخ ، و عدم مخالطة الناس في شيء ، من الأمور ، و المحبة في الحديث و أهله .
و حدث بالكثير رفيقا للزين ، بل قل أن حدث الزين بشيء إلا و هو معه .
و كذلك قل أن حدث هو بمفرده لكنهم بعد وفاة الشيخ أكثروا عنه . و مع ذلك فلم يغير حاله ، و لا تصدر ، و لا تمشيخ . و كان مع كونه شريكا للشيخ يكتب عنه الأمالي بحيث كتب عنه جميعها . و ربما استملى عليه ، و يحدث بذلك عن الشيخ لا عن نفسه إلا لمن يضايقه ، و لم يزل على طريقته حتى مات في ليلة الثلاثاء تاسع عشر رمضان سنة سبع بالقاهرة ، و دفن من الغد خارج باب البرقية منها ، رحمه الله و إيانا .
و قد ترجمه ابن خطيب الناصرية [2] في حلب ، و التقي

[1] الفوائد : ثلاثون جزءا في الحديث ، خرجها تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي ، من الحفاظ و المحدثين توفي سنة أربع عشرة و أربع مئة . انظر ( سير أعلام النبلاء ) 7 / 289 - 293 ، و تاريخ التراث العربي 1 / 379 ، و الأعلام 2 / 87 ، و معجم المؤلفين 3 / 93 ، و كشف الظنون 2 / 1296 .
[2] هو علي بن محمد بن سعد بن محمد بن علي ، مؤرخ ، من القضاة من أهل حلب ، رحل إلى دمشق ، و القاهرة و ولي القضاء في طرابلس ، ثم قضاء حلب ، و درس و أفتى ، و كان محمود السيرة توفي سنة ثلاث و أربعين و ثمان مئة . انظر الأعلام 5 / 8 ، و معجم المؤلفين 7 / 200 .