أنها تكشط عما وراءها من الجنان ننظر آثارها وأن يكون ذلك إزلافها في قوله وأزلفت الجنة للمتقين قال البيهقي رحمه الله 366 وقد أخبرنا أبو الحسن المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بشر بن شغاف قال كنا جلوسا مع عبد الله بن سلام فذكر الحديث إلى أن قال وإن أكرم الخلائق على الله تعالى أبو القاسم صلى الله عليه وسلم وإن الجنة في السماء وإن النار في الأرض فإذا كان يوم القيامة بعث الله الخلائق أمة أمة ونبيا ونبيا ثم يوضع الجسر على جهنم ثم ينادي مناد أين أحمد وأمته فيقوم وتتبعه أمته برها وفاجرها فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من يمين وشمال وينجو النبي صلى الله عليه وسلم والصالحون معه وتتلقاهم الملائكة وثبا يرونهم منازلهم من الجنة على يمينك على يسارك ثم ذكر مرور كل نبي وأمته قال الحليمي رحمه الله وفي ورود الأخبار بذكر الصراط وهو جسر جهنم بيان أن الجنة في العلو كما أن جهنم في السفل إذ لو لم يكن كذلك لم يحتج الصائر إليها إلى جسر قال وروي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن على جهنم جسرا أدق من الشعر من السيف أعلاه نحو الجنة دحض مزلة بجنبيه كلاليب وحسك النار يحبس الله به من يشاء من عباده الزالون والزالات يومئذ كثير والملائكة بجانبيه قيام ينادون اللهم سلم اللهم سلم فمن جاء بالحق جاز ويعطون النور يومئذ على قدر إيمانهم وأعمالهم فمنهم من يمضي عليه كلمح البرق ومنهم من يمضي عليه كمر الريح ومنهم من يمضي عليه كمر الفرس السابق ومنهم من يسير عليه ومنهم من يهرول ومنهم