الخفايا ( وفي زاوية كذا وكذا ) من الزوايا ( فيدخل ) الفاء فصيحة أي فيجئ جبرائيل إلى مالك ( فيخبره ) بما تقرر هنالك ( فيدخل ) مالك ثانيا ( فيجده في المحل الذي قيل له ) إنه فيه مطروحا منكوسا ، أي مقلوبا معكوسا ( مشدودا ) أي مربوطا ( ناصيته ) منضمة ( إلى قدميه ويداه إلى عنقه ) أي معه مغلولا أو مسلسلا ( واجتمعت عليه ، الحيات والعقارب ) وتعلقت به في جميع جهاته من المشارق والمغارب ( فيجذبه جذبة ) أي فيأخذه أخذة قوية توترة في المراتب حتى تسقط عنه الحيات والعقارب ( ثم يجذبه جذبة أخرى ) أقوى من الجذبة الأولى بإذن المولى ( حتى تنقطع منه السلاسل والأغلال ) ويرتفع عنه الأهوال ( ثم يخرجه من النار فيصيره ) أي فيجعله مغموسا في ( الحياة ) التي ليس بعدها الممات ( ويدفعه ) أي يسلمه ( إلى جبرائيل ) وهو الروح الأمين ( فيأخذه ) أي جبرائيل بناصيته ويمده مدا أي يجره جرا إلى ناصية ( فما مر به ) جبرائيل ( على ملأ ) أي على جمع أشراف ( من الملائكة إلا وهم يقولون أف ) بفتح الفاء المشدودة وبكسرها وقد تنون .
وهذه الثلاث قراءات ، وفيها أربعون لغات أي يتضجر ( لهذا العبد حتى يصير ) أي جبرائيل ( بين يدي عرش الرحمن ساجدا فيقول الله تبارك وتعالى : ارفع رأسك يا جبرائيل ) ليكون شاهدا مشاهدا ( فيقول الله ) : أي لذلك العبد ( عبدي ) أي يا عبدي : ( ألم أخلقك بخلق حسن ) بفتح الخاء أي بصورة حسنة لقوله تعالى :
( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) ، ( ألم أرسل إليك رسولا ) يدلك علي ( ألم