الشيوخ الذين سألهم السهمي أشاروا إلى أن حمزة قد سألهم ( عن الرجال والجرح والتعديل ) ، وغير ذلك مما لاحظه القارئ في ترجمة شيوخ حمزة السهمي والدارقطني . أضف إلى ذلك أن سند نسخة الأصل ( أ ) التي اعتمدتها في التحقيق هو نفس سند نسخة ابن نقطة في التقييد ، كما تقدم ، وهو سند متصل وبنقل الثقات من الحفاظ ، فالسؤالات ثابتة لحمزة السهمي حيث قال السخاوي في كتابه ( الاعلام بالتوبيخ وهو يتحدث عن الذين سالوا الدارقطني : ( ومن أبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي للدارقطني ) .
وصف نسخ السؤالات :
توفرت لدي من سؤالات حمزة السهمي نسختان ، الأولى : من المكتبة الظاهرية بدمشق والتي رمزت لها بحرف ( ظ ) وهي ضمن مجموع وتقع من الورقة ( 205 - 215 ) يتخللها 5 ، 3 ورقة خارجة عنها فيها إجازات لمجموعة من العلماء وليست من السؤالات ، حجم 4 * 10 سم ، ونحو 19 سطرا ، سم واحد حاشية خط ضياء الدين المقدسي المتوفى ( 643 ه‌ ) ، مجموع 111 ) . وهذه النسخة تكاد تكون نسخة مختصرة للسؤالات حيث لا تكاد تضم الا من فيه جرح ، اما الثقات الواردون في السؤالات كما في نسخة الأصل ( أ ) فلم يدون فيها منهم أحد ، وهي دقيقة الخط وصعبة القراءة وغير منتظمة التراجم ، فهنا لك تقديم وتأخير في ترتيب التراجم يختلف عن ترتيب التراجم في نسخة الأصل احمد الثالث .
اما النسخة الثاني : فهي ضمن مجموعة مسجلة تحت رقم 624 / 12 في مكتبة ( سراي احمد الثالث ) . تبدأ من الورقة ( 172 ب - 189 ب ) .