الحنبلي في التوجه إلى بلد الخليل عليه السلام ، فلما دنا من البلد قال : نويت الصلاة في مسجد الخليل ليحترز عن شد الرحل لزيارته على طريقة شيخ الحنابلة ابن تيمية قال : فقلت : نويت زيارة قبر الخليل عليه السلام ثم قلت له : أما أنت فقد خالفت النبي صلى الله عليه وسلم لأنه قال : " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد " وقد شددت الرحل إلى مسجد رابع ، وأما أنا فاتبعت النبي صلى الله عليه وسلم لأنه قال " زوروا القبور " أفقال إلا قبور الأنبياء ؟ قال : فبهت ا ه‌ .
والعراقي الكبير كان حافظا فقيها أصوليا فرحمة الله على الجميع .
ولا شك أن من قيد الأحاديث التي فيها مطلق زيارة القبور يكون قد أبعد . فتدبر .
الثاني : الأحاديث الدالة على زيارة قبره صلى الله عليه وسلم بخصوصه ، ومنها ما هو حسن بل صححه أو حسنه بعض الأئمة كابن السكن والسبكي والسيوطي وإلى الحسن تكاد تصرح عبارة الذهبي ، ومن أحسنها ما روي من طريق موسى بن هلال العبدي عن عبد الله بن عمر العمري وعبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من زار قبري وجبت له شفاعتي " .
والصواب : إثبات رواية العبدي للحديث عن العمري المكبر والمصغر ، والمكبر وإن كان فيه كلام لكنه حسن الحديث . وقال ابن معين في حديثه عن نافع : صالح ثقة .
ومما يجب أن نلفت نظر القارئ الكريم إليه إلى أن ابن عبد الهادي الذي حشد نصوص الجرح في العمري المكبر قد حسن حديث