responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : رفع المنارة نویسنده : محمود سعيد ممدوح    جلد : 1  صفحه : 62


قلت : هذا إقدام جرئ من العثيمين نسأل الله العافية .
وإليك تفنيده بالآتي :
أما قصره ( إذ ) على الزمن الماضي فقط ففيه نظر لأن ( إذ ) كما تستعمل في الماضي فتستعمل أيضا في المستقبل ، ولها معان أخرى ذكرها ابن هشام في مغني اللبيب ( 1 / 80 - 83 ) .
وقد نص على أن ( إذ ) تستعمل للمستقبل : الأزهري فقال في تهذيب اللغة ( 15 / 47 ) :
العرب تضع ( إذ ) للمستقبل و ( إذا ) للماضي قال الله عز وجل ( ولو ترى ( إذ ) فزعوا ) ( سبأ آية رقم 151 ) .
قلت : ومن استعمال إذ للمستقبل قوله تعالى : ( ولو ترى إذ وقفوا على النار ) ( الأنعام آية 127 ) .
( ولو ترى إذ وقفوا على ربهم ) ( الأنعام 130 ) .
( ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت ) ( الأنعام 93 ) .
( ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رؤسهم عند ربهم ) ( السجدة 12 ) .
قوله : واستغفار الرسول صلى الله عليه وسلم مر متعذر لأنه إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث ا ه‌ .
قلت : استغفار سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غير متعذر لأمور :
الأول : قد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون " أخرجه البيهقي في حياة الأنبياء ( ص 15 ) . وأبو يعلى في

نام کتاب : رفع المنارة نویسنده : محمود سعيد ممدوح    جلد : 1  صفحه : 62
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست