* تنبيه :
أما ابن عبد الهادي فإنه ما أصاب في كلامه عن محمد بن يحيى المأربي وتشدد وبعد عن الإنصاف ، فذكر أن الرجل مختلف فيه .
ثم أراد أن يقوى رجحان جرحه وتضعيفه ، فذاكر كلام ابن عدي وأيده بالحديث الموضوع في مدح وذم بعض المدن وتقدم أن الحمل فيه على خطاب بن عمر الهمداني المجهول ، فلم يكفه أنه لم يصرح بتوثيق الدارقطني للمأربي في سؤالات البرقاني ( 464 ) لا بل زاد أن ألصق به حديثا موضوعا نسأل الله تعالى السلامة والصون .
بقي الكلام على ما قد يظن بعضهم أنه علة ثالثة في هذا الإسناد ، وهي أن ابن جريج وهو عبد الملك ابن عبد العزيز بن جريج مدلس ولم يصرح بالسماع .
والجواب على ذلك : أن هذا يرويه ابن جريج عن عطاء وروايته عنه محمولة على السماع صرح أو لم يصرح ، فإن ابن جريج قال :
إذا قلت : قال عطاء : فأنا سمعته منه ، وإن لم أقل سمعت . ( التهذيب 6 / 406 ) فالحاصل مما تقدم أن هذا الإسناد فيه راو غاية ما فيه أنه مجهول وتفرد بهذا الحديث ، وآخر اختلف فيه وثقه الدارقطني وصحح له ابن حبان ووثقه وأخرج له أصحاب السنن النسائي وأبو داود والترمذي ، وقال عنه الحافظ : لين الحديث . وقال الذهبي : وثق .