1 - أورد ص ( 22 ) حديث سيدنا أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطرت السماء حسر عن منكبيه حتى يصيبه المطر ويقول :
" إنه حديث عهد بربه " . أخرجه مسلم في الاستسقاء .
جوابه : نعم أخرجه مسلم في الاستسقاء ، وقال الإمام النووي رحمه الله تعالى في " شرح مسلم " ( 6 / 195 ) :
" ومعنى ( حديث عهد بربه ) أي : بتكوين ربه إياه ، ومعناه : أن المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله تعالى لها فيتبرك بها " ا ه‌ .
قلت : وجميع العقلاء الآن يعرفون أن المطر هو البخار الذي يتصاعد من الأرض فيصبح سحابا فيسوقه الله تبارك وتعالى إلى البلدة التي يشاء أن ينزل عليها رحمته هذه ، فعندما يتكاثف هذا البخار بخلق الله تعالى بجعله ماء ، وينزل ، استحب رسول الله أن يصيبه شئ منه لما حسر عن منكبيه إظهارا للافتقار لرحمة الله التي هي حديثة الخلق ، والخالق هو الله تعالى ، وجميع العقلاء يعرفون أن الله سبحانه وتعالى غير موجود في السحاب ولا عليه ، لأن السحاب في السماء الدنيا بل قريب منا وأحيانا إذا صعدنا لجبل شاهق مرتفع فإننا نصل إلى السحاب الذي يكون قد غطى أو عم رأس الجبل ، بل لو ركب أحدنا الطائرة لوجد أنها تصعد به فوق السحاب ويرى السحاب تحته بمسافة شاسعة ، وهذا المجسم صاحب كتاب " الرحمن على العرش استوى " وهو من المعاصرين ما زال يعيش كباقي إخوانه من المشبهة بعقلية العصر الحجري الفرعوني فيظن أن قول النبي صلى الله عليه وسلم في المطر إنه :
" حديث عهد بربه " يؤيد عقيدته الفاسدة التي تقول : إن المطر كان عند الله الذي يسكن في السماء وفي السحاب ، وأن المطر إذا نزل فإنه يكون قد فارق الرب من وقت قصير جدا فهو حديث العهد بربه ، ومتى ركب هذا