( 73 ) في " الأسماء والصفات " ص ( 300 ) . ( 74 ) رواه البزار كما في " كشف الأستار " ( 3 / 13 برقم 2128 ) وقال عنه الحافظ الهيثمي بعدما ذكره في " مجمع الزوائد " ( 7 / 177 - 178 ) : " رواه البزار من طريق أبي يحيى عن أبي أسماء الرحبي وأبو يحيى لم أعرفه وبقية رجاله ثقات " ا ه‌ . قلت : وعزاه الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية " ( 3 / 363 ) لأحمد بن منيع ، قال شيخنا المحدث حبيب الرحمن الأعظمي في التعليق عليه : " قلت : في إسناد ابن منيع أيضا أبو يحيى ، لكنه رواه هنا عن أبي يزيد عن أبي سلام الأسود عن ثوبان ، وأول إسناد البزار نحو أول إسناد ابن منيع " ا ه‌ قلت : ثم نظرت في سنة ابن أبي عاصم ص ( 204 ) فإذا الحديث هناك . وقد أخطأ المعلق أو المخرج له ! المتناقض ! حيث صححه مع اعترافه هناك بضعف عبد الله بن صالح ، وجهالة أبي يحيى ، وعدم توثيق غيلان ابن أنس أبو يزيد الكلبي عند أي حافظ ، مع قوله عنه في " صحيحته " ( 1 / 40 ) المليئة بالأخطاء والتخبطات - : " مجهول الحال . . . " . وأما باقي رجاله فنقول : أبو سلام ممطور الأسود لم يسمع من ثوبان كما قال ابن معين وابن المديني ، وقال أحمد : ما أراه سمع منه وكذا قال أبو حاتم أن روايته عن ثوبان مرسلة . كذا في تهذيب التهذيب ( 10 / 263 دار الفكر ) فالحديث مسلسل بالعلل وهو موضوع عندي والحمد لله .