يقال : خرجنا في السفر إلى البصرة . وإنما جمع لأن عادة الملك أن يقول : أمرنا ونهينا .
وقد ذهب القاضي أبو يعلى ( المجسم ) إلى أن العين صفة زائدة على الذات وقد سبقه أبو بكر بن خزيمة فقال في الآية : " لربنا عينان ينظر بهما " ( 41 ) . ! !
قلت : وهذا ابتداع لا دليل لهم عليه وإنما أثبتوا عينين من دليل الخطاب في قوله عليه الصلاة والسلام : " وإن الله ليس بأعور " .
وإنما أراد نفي النقص عنه تعالى ، ومتى ثبت أنه لا يتجزأ لم يكن لما يتخيل من الصفات وجه .
3 ) ومنها قوله تعالى : ( لما خلقت بيدي ) ص : 75 .
اليد في اللغة : بمعنى النعمة والإحسان .
قال الشاعر :
متى تناخي عند باب بني هاشم تريحي فتلقي من فواضله يدا ومعنى قول اليهود ( يد الله مغلولة ) المائدة : 64 ، أي : محبوسة عن النفقة ، واليد : القوة ، يقولون : ما لنا بهذا الأمر من يد ، وقوله تعالى :