وغذائها سمام . وأسبابها رمام [1] . وقطافها سلع [2] . حيها بعرض موت . وصحيحها بعرض سقم . ومنيعها بعرض اهتضام . وملكها مسلوب . وعزيزها مغلوب . وضيفها منكوب . وجارها محروب [3] . مع أن وراء ذلك سكرات الموت وزفراته . وهول المطلع [4] . والوقوف بين يدي الحكم ( ليجزي الذين أساؤا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسني ) ألستم في مساكن من كان قبلكم . كانوا أطول منكم أعمارا . وأبقى آثارا . وأعد منكم عديدا [5] .
وأكثف منكم جنودا . وأشد منكم عنودا [6] . تعبدوا للدنيا أي تعبد . وآثروها [7] أي إيثار . ثم ظعنوا عنها بالصغار . فهل

[1] وأسبابها رمام أي حبالها بالية متقطعة
[2] وقطافها سلع القطاف وقت قطف الثمار والسلع شجر مر يعني ان كل ما احلولى من الدنيا يجده العاقل الزاهد فيها مرا
[3] محروب أي مسلوب ماله
[4] وهول المطلع المطلع موضع الاطلاع والمراد به هنا موضع الاطلاع على أمور الآخرة
[5] واعد منكم عديدا أي أكثر منكم عددا
[6] عنودا أي عنادا
[7] وآثروها أي اختاروها