فكتب عن علي بن حجر وغيره ، ثم توجه إلى العراق فكتب عن أبي كريب وأقرانه ، ثم دخل الشام ومصر ، وكان إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا فقيها [1] .
وقال ابن كثير : أبو عبد الرحمان النسائي صاحب السنن ، الإمام في عصره والمقدم على أضرابه وأشكاله وفضلاء دهره ، رحل إلى الآفاق واشتغل بسماع الحديث والاجتماع بالأئمة الحذاق ومشايخه الذين روى عنهم مشافهة ، قد ذكرناهم في كتابنا التكميل وترجمناه أيضا هنالك ، وروى عنه خلق كثير ، وقد أبان في تصنيفه عن حفظ واتقان وصدق وإيمان قالوا : وكان يقسم للإماء كما يقسم للحرائر ، أثني عليه غير واحد من الأئمة وشهدوا له بالفضل والتقدم في هذا الشأن .
وقد ولي الحكم بمدينة حمص سمعته من شيخنا المزي عن رواية الطبراني في معجمه الأوسط حيث قال : حدثنا أحمد بن شعيب الحاكم بحمص .
وذكروا : أنه كان له من النساء أربع نسوة ، وكان في غاية الحسن وجهه كأنه قنديل ، وكان يأكل في كل يوم ديكا ويشرب عليه نقيع الزبيب الحلال [2] .
وقال ابن العماد : أبو عبد الرحمان النسائي سمع قتيبة وإسحاق وطبقتهما بخراسان والحجاز والشام والعراق ومصر والجزيرة ، وكان رئيسا نبيلا حسن البزة كبير القدر ، له أربع زوجات يقسم لهن ، ولا يخلو من سرية لنهمته في التمتع ، وكان مع ذلك يصوم صوم داود [3]

[1] المنتظم 6 : 131 .
[2] البداية والنهاية 11 : 124 .
[3] عبادة خاصة تنسب إلى داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب - ع - المدني ، مذكورة في كتب الأدعية ، سفينة البحار 1 : 469 .