responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهنئة الصديق المحبوب نویسنده : حسن بن علي السقاف    جلد : 1  صفحه : 84


فصل في عرض بعض المسائل التي حاول سفر أن يفتري فيها على الأشاعرة مع تفنيدها قال سفر ص ( 31 ) من كتابه ( المصون ) ! ! :
" مصدر التلقي عند الأشاعرة هو العقل وقد صرح الجويني والرازي والبغدادي والغزالي والآمدي والإيجي وابن فورك والسنوسي وشراح الجوهرة وسائر أئمتهم بتقديم العقل على النقل عند التعارض ، وعلى هذا يرى المعاصرون منهم ، ومن هؤلاء السابقين من صرح بأن الأخذ بظواهر الكتاب والسنة أصل من أصول الكفر وبعضهم خففها فقال هو أصل الضلالة " ! ! اه‌ وأقول لهذا الألمعي ! ! ( المتخصص ) ! ! : لن ينفعك هذا التلبيس ولا هذه الإنشائيات الفارغة يا سفر ! !
واعلم أن تفنيد كلامك هنا سهل جدا مهما حاولت أن تغرر أو تلبس وإليك ذلك :
ما تقول يا سفر في قول الله تعالى في الحديث القدسي الثابت في صحيح البخاري ( 11 / 341 فتح ) عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يقول :
" ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته

نام کتاب : تهنئة الصديق المحبوب نویسنده : حسن بن علي السقاف    جلد : 1  صفحه : 84
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست