أن اللفظ المذكور هنا مروي بالمعنى حسب فهم الراوي . . . " .
وبهذا ثبت ثبوتا لا شك فيه عندنا حسب قواعد المصطلح وتصريحات أهل الحديث في القديم والحديث اضطراب متن حديث الجارية بحيث لا يمكن التعويل على لفظ من ألفاظه ؟ وأصح أسانيده كما رأيت بلفظ " أتشهدين أن لا إله إلا الله . . . " ، فإن كان هناك مجال للترجيح بين هذه الروايات فالرواية الراجحة بلا شك ولا ريب هي رواية " أتشهدين . . . " لأنها الأصح إسنادا ولان المعهود من حال النبي ( ص ) الثابت عنه بالتواتر أنه كان يأمر الناس ويقاتلهم ويختبر إيمانهم بالشهادتين فتكون رواية " أين الله " شاذة أو منكرة ! ! ( 7 ) وإليكم بعض الأحاديث في ذلك :