وأقول لهذا المتناقض ! ! : كلا ؟ فإن سعيدا ثقة من رجال مسلم كما بينته لك في التناقضات ( 2 / 65 ) ولقد وقعت أيها الألمعي ! ! الان في تناقض بين ! ! وذلك لأنك وثقت سعيدا هذا في مواضع أخرى من كتبك فحسنت حديثه ! ! منها أنك قلت في " إرواء غليلك " ( 5 / 338 ) عن إسناد فيه سعيد هذا ما نصه :
" قلت : وهذا إسناد حسن ، رجاله كلهم ثقات ، وفي سعيد بن زيد - وهو أخو حماد - كلام لا ينزل به حديثه عن رتبة الحسن إن شاء الله تعالى ؟ وقال ابن القيم في الفروسية 20 وهو حديث جيد الاسناد " اه‌ ! !
فانظروا يا قوم كيف يتلاعب بالرجال فيرد أحاديثهم متى خالفت هواه ! ! ويقبلها متى وافقته ! ! والله المستعان ! ! ( 4 ) .
وعليه فرواية سعيد بن زيد ثابتة ! ! عنده إن تخلصت من هواه زد على ذلك أن سعيدا هذا من رجال مسلم وقد وثقه ابن معين وابن سعد والعجلي وسليمان بن حرب ، وقال عنه البخاري والدارمي :
صدوق حافظ . كما تجدوا ذلك في " تهذيب التهذيب ! ( 4 / 29 ) ؟ فحديثه حسن الاسناد .
فالآن ثبت أن رواية " أين الله " إسنادها حسن ؟ ورواية " من في السماء ، - مادا يده مستفهما دون أن ينطق - حسنة الاسناد أيضا ؟ وهذا مما يقرر ويقضي باضطراب متن حديث معاوية بن الحكم السلمي من