أحمد ، نا مؤمل ، نا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال رسول الله : ' نهيتكم عن الظروف ، وإنها لا تحرم شيئاً ، وكل مسكر حرام ' .
شعبة ، عن سلمة بن كيهل ، سمعت أبا الحكم ، قال : ' سألت ابن عباس عن نبيذ الجر والدباء ، قال : من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله ، فليحرم النبيذ ' .
شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن جده قال : ' بعثني رسول الله ومعاذا إلى اليمن ، فقلت : يا رسول الله ، إنا بأرض يصنع بها شراب من العسل يقال له : البتع ، وشراب من الشعير يقال له : المزر . فقال : كل مسكر حرام ' .
فاحتجوا بخبر شعبة ، عن يحيى بن عبيد ، عن ابن عباس ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] كان ينبذ له يوم الخميس ، فيشربه يوم الخميس ويوم الجمعة - قال : وأراه قال : يوم السبت - فإذا كان عند العصر ، فإن بقي منه شيء ، سقاه الخدم ، أو أمر به فأهريق ' .
قالوا : لو كان حراما ما سقاه الخدم .
يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن منصور [ ق 173 - أ ] / عن خالد بن سعد ، عن أبي مسعود ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] عطش وهو يطوف ، فأتي بنبيذ من السقاية ، فقطب ، فقال له رجل : أحرام هو يا رسول الله ؟ قال : لا ، علي بذنوب من ماء زمزم . فصبه عليه ، ثم شرب وهو يطوف بالبيت ' .
رواه الدارقطني وقال : هذا معروف بابن يمان ، يقال أنه انقلب عليه الإسناد ، واختلط عليه بحديث الكلبي ، عن أبي صالح ، ورواه اليسع بن إسماعيل ، وهو ضعيف ، عن زيد بن الحباب ، عن الثوري ، وقال النسائي وغيره : لا يحتج بيحيى بن يمان ، لسوء حفظه وكثرة خطئه .
عمر بن علي المقدمي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن المطلب بن أبي وداعة