' ترون إلى أوباش قريش وأتباعهم ، ثم قال بيده إحداهما على الأخرى .
احصدوهم حصداً حتى توافوني بالصفا . قال أبو هريرة : فانطلقا [ ق 166 - أ ] / فما يشاء أحد منا أن يقتل منهم ما شاء ، فقال أبو سفيان : أبيحت خضراء قريش ، لا قريش بعد اليوم . فقال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : من أغلق بابه فهو آمن ، ومن دخل دار أبو سفيان فهو آمن . فغلق الناس أبوابهم ، فأقبل رسول الله إلى الحجر فاستلمه ، ثم طاف بالبيت وفي يده قوس آخذ بسيته ، فأتى في طوافه على صنم إلى جنب البيت يعبدونه ، فجعل يطعن بها في عينه ، ويقول : جاء الحق وزهق الباطل . ثم أتى الصفا فعلاه حيث ينظر إلى البيت ، فرفع يديه ، فجعل يذكر الله بما شاء أن يذكره ويدعوه ' .
محمد بن الحسن بن زبالة ، نا مالك ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة ، قال رسول الله : ' فتحت القرى بالسيف ، وفتحت المدينة بالقرآن ' .
قال أحمد : هذا حديث منكر ، إنما هذا من قول مالك ، وقد رأيت هذا الشيخ - يعني : ابن زبالة - وكان كذاباً .
727 - [ مسألة ] :
يجوز بيع رباع مكة ، كقول الشافعي .
وعنه : لا .
وهذا مبني على الصلح والعنوة ؛ فإن قلنا : فتحت عنوة . صارت وقفاً على المسلمين . وإن قلنا : صلحاً . فهي باقية على أهلها .
728 - [ مسألة ] :
إذا ملكت الأرض عنوة ، الإمام مخير بين قسمتها بين الغانمين وبين وقفيتها .
وعنه : يجب قسمتها - كقول مالك .
وقال أبو حنيفة : يخير بين قسمتها ، بين إقرارها على أهلها بالخراج ، وبين صرفهم عنها ، ويأتي بقوم آخرين يضرب عليهم الخراج ، وليس له أن يقفها .