قلت : لم يبين ما إذا كان ذلك واردا أم لا ، وما إذا كان ثابتا أم لا ؟ ولذلك أقول :
أما جملة التسبيح منه فصحيح ثابت من حديث ابن عباس وغيره ، وهو مخرج في " صحيح أبي داود " ( 826 ) .
وأما ما قبله فهو من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ :
" من قرأ منكم * ( والتين والزيتون ) * ، فانتهى إلى آخرها : * ( أليس الله بأحكم الحاكمين ) * ، فليقل : بلى . . " إلخ .
أخرجه أبو داود وغيره ، وفيه رجل لم يسم ، وبيانه في " ضعيف أبي داود " ( 156 ) ، و " المشكاة " ( 860 ) .
لكن صح منه قوله : " بلى " في اية ( القيامة ) ، رواه موسى بن أبي عائشة قال :
كان رجل يصلي فوق بيته ، وكان إذا قرأ : * ( أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى ) * ، قال : سبحانك فبلى . فسألوه عن ذلك ؟ فقال : سمعته من رسول الله " صلى الله عليه وآله " .
أخرجه أبو داود بسند صحيح عن الرجل ، وهو صحابي ، وجهالته لا تضركما هو معروف عند العلماء ، ولذلك خرجته في " صحيح أبي داود " ( رقم 827 ) .
قوله في تعداد سنن الصلاة : " ( 7 ) تكبيرات الصلاة " .
قلت : عد هذه التكبيرات من السنن ينافي أمر النبي ( ص ) المسئ صلاته بها كما جاء في رواية لأبي داود وغيره من حديث رفاعة بن رافع ، وهو مخرج في " صحيح أبي داود " ( 803 - 805 ) ، فهي إذن واجبة ، ومؤيدة بعموم قوله ( ص ) :
" صلوا كما رأيتموني أصلي " .