والآن أعود فأذكر الأستاذ الفاضل بهذه الحقيقة ، * ( فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) * [1] .
وقد زدت هذا البحت بيانا في " الإرواء " ( 485 ) ، فمن شاء رجع إليه .
قوله تحت رقم 6 - : " وروي عن ابن عمر قال : كان رسول الله ( ص ) يقول : من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات ، رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة " .
قلت : هذا يوهم أن الترمذي - الذي من عادته أن يتكلم على الحديث تصحيحا أو تضعيفا - قد سكت على هذا الحديث ، وليس كذلك ، بل صرح عقب تخريجه بأن إسناده ضعيف . وقد يعتذر عن المؤلف بأنه استغنى عن ذكره اختصارا مكتفيا بالإشارة إلى ضعف الحديث بتصديره إياه بقوله : " روي " . فأقول : هذا لا يكفي ، فإنا مأمورون بمخاطبة الناس على قدر ما يفهمون ، والتصدير المذكور أمر اصطلاحي عند المحدثين ، قليل من قراء هذا الكتاب من يعلم المقصود منه أو يتنبه له ، حتى المؤلف نفسه قد ذهل عن هذه الحقيقة حين نقل بعض الأحاديث عن الترغيب للمنذري مصدرة بهذه اللفظة : " روي " ، وعقب ذلك بقوله : " سكت عنه المنذري " ، مع أن المنذري ضعفه بهذا التصدير ! فإذا خفي هذا على المؤلف نفسه ، فلان يخفى على قراء كتابه أولى ، ولا سيما أنه لم ينص في " المقدمة " على أن له هذا الاصطلاح كما فعل المنذري في مقدمة كتابه ، وقد نقلت كلامه في مقدمة هذه التعليقات " القاعدة : 13 " فراجعها ، بل أنا في شك من أن يكون المؤلف قد عنى تضعيف الحديث بهذا التصدير الذي تبع فيه المنذري ، لما ذكرته

[1] راجع الصفحة الأولى من هذه التعليقات ، وانظر ما سيأتي من التعليق على ( ما يحرم على الجنب ) .