فيكون عمر أبي أحمد سبع سنوات لما توفي ابن المنجم ، ولا يستغرب هذا العمر بالنسبة لهذه الأبيات الخفيفة ، ولذا ذكره أبو أحمد في موضعين آخرين من كتابه ص 12 ، 129 بواسطة بينهما ، ولا يبعد أن يكون والده قد اصطحبه معه في رحلة له إلى بغداد بلد ابن المنجم ، فأدبه ابن المنجم بهذه الأبيات الواضحة وأسس له بها الجانب الشكلي والمعنوي للشعر ، وهل كان أخذه عن الإمام الطبري في هذه السن الصغيرة أو في رحلة أخرى ؟ لعل الكتب الأخرى للعسكري التي تستنهض همم الباحثين تكشف عن هذا ؟ .
وذكر الحافط أبو نعيم أن أبا أحمد دخل أصفهان مرتين سنة 349 و 354 ، وذكروا أنه رحل إلى البصرة أيضا ، فهذه أسماء البلدان التي سموها بالتعيين وأن العسكري دخلها : بغداد والبصرة وأصفهان ، قالوا : ( وغيرها ) دون تعيين وتسمية ، على أن بغداد وحدها كانت حاضرة العلوم عامة ، والحديث خاصة ، وكذلك البصرة ، ولا سيما العربية وعلومها .
تلامذته :
تلامذة العالم عنوان في الغالب على الغاية العلمية التي وصل إليها ، فنجابتهم سمة دالة على مستواه العلمي ، وكونهم أصحاب فنون مختلفة يدل على تفننه الذي يجمع حوله رجالا مختلفي الثقافة . متعددي جوانب المعرفة ، وكثرتهم تدل على رفعة ذكره التي تجعله رحلة لطلاب المعرفة ، وقد وقفت على أسماء عدد وفير من تلامذته ، ولا ريب أن الكشف عن تراجمهم ، ومعرفة أحوالهم وألوان ثقافتهم أمر يطول ، فلذا أقتصر على ذكر المشهورين منهم مع الإشارة إلى اختصاصاتهم العلمية ، فمنهم : أبو هلال العسكري أشهر تلامذته ذكرا ، حتى اقترن ذكر أحدهما بالآخر ، وهو يعطي الصورة العلمية عن الجانب الأدبي واللغوي عند أبي أحمد . ومنهم الأئمة المحدثون : خلف الواسطي صاحب أطراف الصحيحين ، وأبو سعد الماليني ، وأبو علي الأهوازي ، وأبو نعيم الأصفهاني ،

مقدمة التحقيق 10