- يعني هوذة - عنه أرجو أن يكون صدوقا إن شاء الله . وقال أبو حاتم قال لي أحمد : إلى من تختلف ببغداد ؟ قلت : إلى هوذة ، وعفان ، فسكت كالراضي بذلك . قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في الثقات .
قال ابن معين : ضعيف . وقال أيضا : لم يكن بالمحمود . قيل له :
لم ؟ قال : لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء فيها وكان أطروشا أيضا .
والذي اعتمده العلماء هو قول الجمهور فقد قال الحافظ ابن حجر في التقريب : صدوق . ورمز له الذهبي : ب " صح " في الميزان فهو صدوق إن شاء الله ولا سيما في روايته عن عوف الأعرابي كما هو الأمر هنا . فقد قال أحمد : ما أضبط هذا الأصم - هوذة - عنه أي عوف الأعرابي [1] .
( 4 ) عوف الأعرابي : هو عوف بن أبي جميلة - بفتح الجيم - الأعرابي العبدي ، البصري - أبو سهل . واسم أبي جميلة - بندوية وقيل بندوية اسم أمه وأبوه رزينة . مات 146 أو 147 وله ست وثمانون سنة ( ع ) .
ثقة لكنه رمي بالقدر والتشيع .
واتفق الأئمة على توثيقه . فقد قال أحمد : ثقة صالح الحديث .
وقال النسائي : ثقة ثبت . قال ابن معين : ثقة . قال أبو حاتم :
صدوق صالح . قال مروان بن معاوية : كان يسمى الصدوق . وقال محمد بن عبد الله الأنصاري : كان يقال عوف الصدوق . وقال ابن