وانظر جندك فأقم بهم بالمكان الذي أنت به ، وإياك ومواقعة أحد من خيل العدو حتى أتقدم عليك [1] وأذك العيون نحوهم [2] وليكن مع عيونك من السلاح ما يباشرون به القتال ، ولتكن عيونك الشجعان من جندك ، فإن الجبان لا يأتيك بصحة الأمر .
وانته إلى أمري ومن قبلك بإذن الله والسلام .
فلما أراد المسير قام في الناس فقال : الحمد لله غير مفقود بالنعم ، ولا مكافأ بالإفضال [3] .
وأشهد أن لا إله إلا الله ونحن على ذلك من الشاهدين ، وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أما بعد ذلكم فإني قدمت مقدماتي وأمرتهم بلزوم هذا المكان حتى يأتيهم أمري [4] وقد أردت أن أقطع هذه النطفة إلى شرذمة موطنين أكناف دجلة فأنهضهم معكم إلى عدوكم إن شاء الله .
وقد أمرت على مصركم عقبة بن عمرو الأنصاري ، ولم الكم ولا نفسي نصحا فإياكم والتخلف والتربص فإني قد خلفت مالك بن حبيب اليربوعي [ وأمرته أن لا يترك متخلفا إلا ألحقه بكم عاجلا إن شاء الله ] [5] .
ثم دعا بدابته فجاء بها قنبر ، فلما ركب أخذ مالك بعنانها فقال : يا أمير المؤمنين

[1] كذا .
[2] هذا هو الظاهر ، يقال : أذكى عليه العيون : أرسل عليه الجواسيس . وفي الأصل : " وأدل العيون نحوهم . . " .
[3] وهذا وما بعده رواه في المختار : ( 48 ) من نهج البلاغة . ورويناه مع كثير من تواليه في المختار : ( 184 ) من كتاب نهج السعادة : ج 2 ص 121 ، ط 1 ، وفيهما : " غير مفقود الإنعام ، ولا مكافأ الأفضال . . " .
[4] كذا في الأصل ، وفي المختار : ( 48 ) من نهج البلاغة و ( 184 ) من نهج السعادة : " أما بعد فقد بعثت مقدمتي وأمرتهم بلزوم هذا الملطاط حتى يأتيهم أمري . . " .
[5] ما بين المعقوفين قد سقط عن أصلي ، وأخذناه من كتاب صفين ص 132 .