ونقلها عنه الحافظ في " اللسان " ( 3 / 416 ) [1] فيما زاده على " الميزان " .
وهذه أمثلة مما ضبطه الشيخ على غير وجهه دون تأكد من صحة هذه النسبة لصاحبها [2] .
( 1523 ) " فرات بن ثعلبة الهزاني " ، صوابه : " . . . البهراني " .
( 1547 ) " عبد الله بن داود الحرمي " ، صوابه : " عبد الله بن داود الخريبي " .
( 1618 ) " أبو حفص التمار " ، صوابه : " أبو حفص الابار " .
( 1717 ) " محمد بن يحيى الكسائي " ، صوابه : " . . .
الكناني " .
( 1810 ) " محمد بن يحيى بن ضريس العبدي " ، وصوابه :
" الغيدي " .
( 2219 ) " أحمد بن عمرو الربيعي ( 3 ) " ، صوابه : " . . .
الزئبقي " .

[1] قصر الحافظ في هذا الرجل إذ نقل قول ابن حبان فيه " ربما أخطأ " ، واقتصر عليه في ( كتابه ) على الرغم من أن أبا حاتم قال : صدوق ، وقال أبو زرعة : لا بأس به .
[2] وبالإضافة لما سلف ما جاء ، ( 2039 ) فقد أحال على " اللباب " نسبة " الملحمي " وليس لشيخ الطبراني " أحمد بن جعفر أبو حامد الملحمي " ذكر في هذا الباب لا في اللباب " ولا في أصله " الأنساب " . بل مترجم في " أخبار أصبهان " ( 1 / 128 ) و " طبقات الأصبهانيين " ( 4 / 128 ) ، وفي " تاريخ بغداد " ( 4 / 64 ) ، كما ترجم في " الميزان " ، وفي " لسانه " . ( 3 ) من أين له بضبطها ؟ ذكره الحافظ في " التبصير " ( ص 666 ) وقال : " شيخ للطبراني " . وقد جوده ابن ماكولا في " الاكمال " ( 4 / 228 ) ، وهو في " التوضيح " - لابن ناصر - ( 4 / 328 ) .

المقدمة 68