أولا : النصوص الأخرى التي كتبها الحافظ الطبراني ، إن وجد اشتراك أو أو تكرار للنص فيما كتبه وألفه ، وهي كثيرة .
مثل : " المعجم الكبير " ، و " الصغير " ، و " مسند الشاميين " ، و " الدعاء " ، و " مكارم الأخلاق " ، و " الأوائل " ، وأن " من اسمه عطاء " ، وغير ذلك ، وهي مطبوعة متداولة .
ثانيا : المصادر أو المراجع التي أخذ أصحابها عن الامام الطبراني من كتابه " الأوسط " ، كتلامذته ، أو من دونهم ، وكلما كانت الوسائط بين الفرع والأصل قليلة ، كما كان ذلك أقوى في توثيق النص ومن أمثال هؤلاء :
* الحافظ أبو نعيم الأصبهاني :
ومن كتبه : " حلية الأولياء " ، و " ذكر أخبار أصبهان " و " معرفة الصحابة " و " صفة الجنة " ، وغيرها .
وقد أخذ عن الطبراني مشافهة ، وهو أحد تلامذته ، وكثير من أحاديث " الأوسط " مبثوث في مصنفاته ، وهو أحد رواته .
انظر مثلا الحديث رقم ( 1839 - في طبعتنا ) ، وقارنه بالحديث ( 1860 - طبعته ) .
ولا يقتصر أبو نعيم في مصنفاته على الرواية عن الطبراني ، بل إنه يروي أيضا عن بعض شيوخه الطبراني من غير طريق الطبراني ، وهذا أيضا يفيد في توثيق النص - كما سيأتي .
فهو يروي عن إبراهيم بن هاشم البغوي ، وأحمد بن القاسم

المقدمة 25