بأصبهان : أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن المقدمي ( كذا ولعل الصواب : المقرئ ) : أنا أبو نعيم . . . إلخ " .
ولا أدري من روى ذلك عن هؤلاء ، فإن إسناد النسختين ، إنما هو من طريقي الراراني ، والعطار ، عن الحداد ، كما هو في المخططين .
فلعلهم انفردوا برواية هذا الجزء - وهو موجود في النسخة الأخرى .
ومن المعلوم أن ابن عساكر يرويه مباشرة عن الحداد ، هذا إذا علا بالاسناد ، وأما إذا نزل فإنه يرويه عن أبي مسعود الأصبهاني ، وأبي المعالي : عبد الله الحلواني ، عن الحداد - به . كما سبق .
هذا ، وقد وقفت مؤخرا على رواية الحافظ أبي الحجاج المزي ( ت 742 ) ل‌ " أوسط الطبراني " هكذا .
أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري [1] ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني [2] ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني . . . وهذا في " تهذيبه " ( 14 / 293 ) ( 25 / 422 - 423 ) .

[1] ترجمه ابن رجب في " ذيل طبقات الحنابلة " ( 2 / 325 - 329 ) ، وابن العماد في " شذرات الذهب " ( ط / 723 - 726 ) . وهو : علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي الصالحي ، الملقب بالفخر . استجاز له عمده الحافظ الضياء من الصيدلاني ، وسمع من الكثير . وقال الذهبي : لا يدري ما قرأه عليه الموصلي والمزي من الكتب والجزاء - يعني لكثرتها - وتفرد في الدنيا ، وروى الحديث فوق ستين سنة ، ومات سنة تسعين وستمائة .
[2] ترجمه المنذري في " التكملة " ( رقم 990 ) ، والذهبي في " السير " ( 21 / 430 - 431 ) ، وقال : الشيخ الصدوق المعمر مسند الوقت ، أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر . . . الأصبهاني ، سمع حضورا في الثالثة شيئا كثيرا من أبي علي [ ابن الحداد ] ، وكان يمكنه السماع منه ، فما اتفق ، وأجاز لابن البخاري ، ومات سنة 603 .

المقدمة 115