إلى الكعبين ) ترى الكعبين فيما يغسل من القدمين ؟ قال : نعم ، لا شك فيه [1] .
79 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن كثير عن عاصم ابن لقيط بن صبرة عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أشياء [2] فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أسبغ الوضوء ، وخلل الأصابع ، وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما [3] .
80 - أخبرنا عبد ( الرزاق قال : أنا ابن جريج قال : ثنا إسماعيل بن كثير أبو هاشم المكي عن عاصم بن لقيط ) [4] بن صبرة عن أبيه أو جده قال : انطلقت أنا وأصحاب [5] لي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده ( قال - ظ ) فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع ، قال : هل أطعمتيهم [6] من شئ ؟ قلنا :

[1] مر بعينه تحت رقم 2 وفي ( ظ ) أترى بزيادة همزة الاستفهام .
[2] في ( ظ ) فذكر شيئا .
[3] أخرجه الحاكم من طريق محمد بن كثير عن الثوري 1 : 147 وأحمد من طريق وكيع 4 : 33 والترمذي من رواية يحيى بن سليم عن إسماعيل 2 : 67 وأبو داود أيضا من طريقه وطريق ابن جريج في الاستنثار .
[4] في الأصل ( أخبرنا عبد بن صبرة عن أبيه أو جده ) وعندي أنه سقط أكثر الأستاذ من هنا . والصواب ( أخبرنا عبد الرزاق قال أنا ابن جريج قال ثنا إسماعيل بن كثير أبو هاشم المكي عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه أو جده ) فقد أخرج هذا الحديث أحمد في مسنده 4 : 33 عن عبد الرزاق بهذا الاسناد ، وهو لا يختلف عما هنا إلا في ألفاظ يسيرة . ثم وجدت في ( ظ ) كما حققت الا كنية إسماعيل ونسبته .
[5] في ( ظ ) وصاحب لي .
[6] كذا في الأصل فإن كان محفوظا فالخطاب لعائشة وابتدرها الأضياف فقالوا نعم ، وفي مسند أحمد ( هل أطعمتم من شي ؟ وكذا في ظ فهو المحفوظ عندي وعند أبي داود ( هل أصبتم ؟