1231 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا : تسجد .
1232 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال :
إذا سمعت الحائض والجنب السجدة قضى [1] ، لان الحائض لا تقضي الصلاة .
باب مباشرة الحائض 1233 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن ندبة [2] مولاة لميمونة قالت : دخلت على ابن عباس وأرسلتني ميمونة إليه ، فإذا في بيته فراشان ، فرجعت إلى ميمونة ، فقلت : ما أرى ابن عباس إلا مهاجرا لأهله ، فأرسلت إلى بنت مشرح الكندي امرأة ابن عباس تسألها ، فقالت : ليس بيني وبينه هجر ، ولكني حائض ، فأرسلت ميمونة إلى ابن عباس : أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه حائضا ، تكون عليها الخرقة إلى الركبة أو إلى نصف الفخذ [3] .
1234 - عبد الرزاق قال : وذكره ابن جريج عن ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندبة [4] .

[1] أي الجنب ، وظني أنه سقط بعده ( ولا تقضى ) أي الحائض .
[2] إما بموحدة أولها مع التصغير ، أو بفتح النون ن ، أو ضمها وسكون الدال ، بعدها موحدة ، ذ كر أبو نعيم وابن مندة في الصحابة ، وراجع التهذيب .
[3] الكنز برمز ( عب ) 5 ، رقم : 2837 وأحمد من طريق المصنف 6 : 336 ولفظه : ( إلى الركبتين أو إلى أنصاف الفخذين ) وفيها ( بدية ) ، وفي النسائي كان الليث يقول ندبة ، فمفهومه أن غيره يقول بدية بالباء ولكن في أصلنا ندبة بالنون في كلا الموضعين .
[4] أخرجه النسائي 1 : 45 .