[ وكلام الألباني في ( الصحيحة ) 1 / 363 : ( ان الجماعة صححوها وقد سبق ذكر أ سمائهم ) . ] 3 - أن ابن الوزير - رحمه الله - يناقض نفسه ، حيث صحح حديث معاوية - رضي الله عنه - في كتابه الآخر : ( الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم ) 2 / 115 . . .
[ وكلام الألباني في ( الصحيحة ) 1 / 363 : ( ان ابن الوزير في كتاب آخر له قد صحح حديث معاوية هذا ، ألا وهو كتابه القيم : ( الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم ) 2 / 113 - 115 ) . ] 4 - إذا صح النقل عن ابن حزم - رحمه الله - فلا عبرة بقوله ، لأن النقد الحديثي دل على صحتها ، والأئمة الذين جزموا بصحتها أكثر وأعلم من ابن حزم في هذا الفن .
[ وكلام الألباني في ( الصحيحة ) 1 / 363 : ( فإن صح النقل عن ابن حزم ، فهو مردود من وجهين :
الأول : أن النقد الحديثي قد دل على صحة هذه الزيادة ، فلا عبرة بقول من ضعفها .
والآخر : أن الذين صححوها أكثر وأعلم بالحديث من ابن حزم . . . ) . ] 5 - أن كلام ابن الوزير مشعر بأنه طعن في هذه الزيادة من جهة معناها ، وليس من جهة إسنادها .
( وكلام الألباني في ( الصحيحة ) 1 / 363 : ( وأما ابن الوزير ، فكلامه الذي نقله الكوثري يشعر بأنه لم يطعن في الزيادة من جهة إسنادها ، بل من حيث معناها ) .
9 - ثم بعد ذلك ساق ( سليم ) في كتابه من ص ( 39 - 43 ) كلام العلامة صالح المقبلي في كتابه ( العلم الشامخ في إيثار الحق عل الآباء والمشايخ ) ص ( 414 ) .
وهذا النقل عن صالح المقبلي استفاده من الشيخ في ( الصحيحة ) 1 / 4 36 - 367 ، فهو أول من وقع على كلام العلامة المقبلي .
فبدأ سليم بما بدأ به الشيخ من كلام المقبلي : ( حديث افتراق الأمة . . . ) .