وانظره من كلام الشيخ بحروفه 1 / 361 .
6 - سرق ص ( 19 ) تخريج الشيخ وحكمه على حديث عوف بن مالك الأشجعي في افتراق الأمة ، كما هو من ( الصحيحة ) 3 / 480 ، ولأنه أراد أن يتفنن فيوهم بأنه لم يأخذ التخريج من الشيخ ، فنسب لرقم الحديث قائلا :
( أخرجه أبو داود ( 3992 ) ) فأخطأ ، إذ الحديث ليس عند أبي داود بل هو لابن ماجة بهذا الرقم .
7 - سرق ص ( 25 ) تخريج الشيخ على حديث ابن عباس في اتباع السنن ، حتى الحكم عليه نقله بحروفه من ( الصحيحة ) برقم ( 1348 ) 3 / 334 .
حتى قوله : ( وأبو أويس واسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك ، وهو مع كون مسلم احتج به ، ففيه ضف ) ، هو من كلام الألباني ، فكيف ينسبه لنفسه بقوله :
( قلت . . ) ! !
وانظر إليه يقول ص ( 30 ) : ( إن كثيرا من أسانيد هذه الأحاديث صحيحة أو حسنة لذاتها ، كمالا يخفى على من اطلع على تخريجي لها ) .
هل بعد هذا الإيضاح لسرقاته تخريجات شيخه الألباني لأحاديث افتراق الأمة وطرقها ، دون أدنى نسبة إليه وإلى استفادته منه ، فهل بعد كشفه يصر على نسب التخريجات لنفسه ! ؟
8 - سرق ص ( 36 - 37 ) رد الشيخ الألباني على ابن حزم ، وابن الوزير في ردهم زيادة ( كلها في النار إلا واحدة ) ، ونسبه له بقوله : ( وجوابي على ما سبق نقله من وجوه متعددة :
1 - ان هذه الزيادة ثابتة صحيحة . . .
[ وكلام الألباني في ( الصحيحة ) 1 / 362 - 363 : ( فإني لا أعلم أحدا من المحدثين ضعف هذه الزيادة ] .
2 - ان جمهور المحدثين صححوها ، وقد سبق ذكر أسماء ثلة من الأولين . .