في مقدمات كتب المفروض أنها طبعت للنفع . لا لتجريح فلان من الناس وإخراجه من دائرة الدعوة ووصفه بالرجل الذي ( يغير الشكل من أجل الأكل ) ! ! ! من جراء خلاف حقوقي شخصي . . بعد أن كان يوصف ( بالسلفي منذ نعومة أظفاره ) ! ! فأي كلام أحق بالطبع . . وأيها أجدر أن يوصف بأنه يضر بالدعوة ؟ !
إن حرصنا عل الدعوة هو الذي قادنا للوقوف في وجه مثل هذه الدعي . . فهذا خير من أن يأتينا آت من خارج الدعوة ليقول لنا هؤلاء هم رجال دعوتكم . فيشيرون لمثل هذا الدعي . . عندها نقول له . . ليس من رجالنا . . وهذه كتبنا في الرد عليه . . إنما لنا رجال هم علماء حقا جاهدوا في سبيل الدعوة ، ونشرها ، كتب فيهم الحاقدون ، واتهموهم بشتى التهم . وكادوا لهم شر المكائد . وها هم كالطود الراسخ . لا يهزه شئ . . ورجل رجالنا والحمد لله من يعرفه الجميع . . أفنى عمره في إظهار السنة وتمييز صحيحها من سقيمها . .
وعاداه العادون . . . وأفتى بقتله المفتون . . . ورد عليه المتخرصون . واتهموه تارة بالخروج عل المذاهب . وتارة بالخروج عن الدين . وها هو لا يزال ينفع الله به الأمة . . أبقاه الله ناصرا للسنة والدين .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
محمد بشير بن نعمان بن ثابت الأرناؤوطي