النواتي ، لأنهم كانوا علوجا يعادون المسلمين .
جلل : قالت أم صبية الجهنية رضي الله عنها : كنا نكون على عهد رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم وعهد أبي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله تعالى عنهما في المسجد نسوة قد تجاللن ، وربما غزلنا فيه ، فقال عمر رضي الله تعالى عنه : لأردنكن حرائر . فأخرجنا منه .
تجاللن : اسنن .
حرائر : اي كما يجب أن تكون الحرائر من ضرب الحجب عليهن ، وألا يبرزن بروز الإماء .
جلبب : علي عليه السلام من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلبابا ، أو قال :
تجفافا .
الجلباب : الرداء ، وقيل : الملاءة التي يشتمل بها .
والمعنى : فليعد وقاء مما يورد عليه الفقر والتقلل ورفض الدنيا من الحمل على الجزع وقلة الصبر على شظف العيش وخشونة الحال .
ومنه حديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه : إن امرأة سألته أن يكسوها ، فقال : إني أخشى أن تدعى جلباب الله الذي جلببك به . قالت : وما هو ؟ قال : بيتك . قلت : أجنك من أصحاب محمد تقول هذا ؟
أجنك : أصله من أجل أنك ، أو لأجل أنك ، فحذف الجار كقوله :
أجل أن الله قد فضلكم فوق من أحكأ صلبا بإزار وخففت أن ضربين من التخفيف : أحدهما حذف الهمزة ، والثاني حذف إحدى النونين ، فوليت النون الباقية اللام وهما متقاربتا المخرجين ، فقلبت اللام نونا ، وأدغمت في النون وحق المدغم أن يسكن فالتقى ساكنان هي والجيم فحركت الجيم بالكسر فصار أجنك .
جلا : ذكر المهدى من ولد الحسن رضي الله عنهما ، فقال رجل : أجلى الجبين ، أقنى الأنف ، ضخم البطن ، أزيل الفخذين ، أفلج الثنايا ، بفخذه اليمنى شامة .
الجلا : ذهاب شعر الرأس إلى نصفه والجلح : دونه ، والجله : فوقه .
القنا : احديداب في قصبة الأنف .