الجزائر : جمع جزور ، وهي الناقة قبل أن تنحر ، فإذا نحرت فهي جزور بالضم .
الرزمة من الدقيق : نحو ثلث الغرارة وربعها ، وهي من رزم الشئ : إذا جمعه ، كالقطعة والصرمة من قطع وصرم ، يقال أيضا للثياب المجموعة وبقية التمر في الجلة :
رزمة .
نوز : قلل عن شمر .
الحيا : الخصب ، ولامه ياء ، وهو من الحياة .
الصبة : ما بين العشر إلى الأربعين .
تسمية الناقة المسنة بالناب لطول نابها ، كما يسمى الطليعة عينا والناب مذكر مذطر ، فلوحظ الأصل حيث قيل : ثلاثة أنياب على التذكير ، كما قالوا في تصغيرها : نييب لذلك .
جزى : ابن مسعود رضي الله عنه اشترى من دهقان أرضا على أن يكفيه جزيتها .
الجزية : الخراج الذي ضرب على الكفار جزاؤه أي أداؤه ، فاستعيرت الخراج الأرض المحتوم أداؤه .
والمعنى أنه شرط عليه أن يؤدى عنه الخراج في السنة التي وقع فيها البيع .
جزع : أبو هريرة رضي الله عنه كان يسبح بالنوى المجزع وروى بالكسر .
قيل : هو الذي حك بعضه حتى ابيض ، وترك الباقي على لونه ، فصار على لون الجزع ، وكل ما اجتمع فيه سواد وبياض فهو مجزع . ومنه جزع البسر ، إذا أرطب إلى نصفه .
والمعنى أنه اتخذ سبحة من النوى يسبح بها .
جزر : خوات رضي الله عنه : خرجت زمن الخندق عينا إلى بني قريظة ، فلما دنوت من القوم كمنت ورمقت الحصون ساعة ، ثم ذهب بي النوم فلم أشعر إلا برجل قد احتملني ، فلما رقى بي إلى حصونهم قال لصاحب له : أبشر بجرزة سمينة ، فتناومت ، فلما شغل عنى انتزعت مغولا كان في وسطه ، فوجأت به كبده ، فوقع ميتا .
هي الشاة المعدة للجزر أي الذبح .
المغول : شبه الخنجر يشده الفاتك على وسطه للاغتيال .