1119 - حديث صحيح ، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم وهو مجهول كما سبق بيانه في الذي قبله .
1120 - ثنا أبو بكر ، ثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، ثنا سهل أبو الأسود [1] ، عن بكير الجزري عن أنس بن مالك قال : قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في بيت رجل من الأنصار فأخذ بعضاوتي الباب فقال : الأئمة من قريش .
1120 - حديث صحيح ، ورجاله ثقات ، غير بكير وهو ابن وهب الجزري ففيه ضعف .
لكن تابعه جمع خرجت طرقهم في " الإرواء " ( 520 ) وبعضها صحيح ، كما تراه محققا هناك مع ذكر شواهد له من لفظه ، وقد ساق له المصنف بعده شواهد أخرى بالمعنى بعضها في " الصحيحين " أو أحدهما كما يأتي .
1121 - ثنا أبو بكر ، ثنا أبو أسامة ، عن عوف ، عن زياد بن نحران ، عن أبي كنانة عن أبي موسى قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب فيه نفر من قريش فقال :
إن هذا الأمر في قريش .
1121 - حديث صحيح ، ورجاله كلهم ثقات غير أبي كنانة وهو مجهول الحال .
والحديث أخرجه أحمد ( 4 / 396 ) : ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف ، وحماد بن أسامة حدثني عوف به .
والحديث قال الهيثمي ( 5 / 193 ) :
" رواه أحمد والبزار والطبراني ورجال أحمد ثقات " .
كذا قال ، أبو كنانة لم يوثقه أحد غير ابن حبان ، وهو عمدة الهيثمي في توثيقه ، وفيه نظر ظاهر طالما نبهنا عليه ، ولذلك لم يوثقه الحافظ بل قال فيه : " مجهول " نعم الحديث صحيح بالنظر إلى شواهده الكثيرة كحديث أنس الذي قبله ، وفي معناه الأحاديث الآتية في الباب .
1122 - حدثنا أبو بكر ، ثنا معاذ بن معاذ ، عن عاصم بن محمد بن زيد قال :
سمعت أبي يقول سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

[1] كذا الأصل ، وقد اختلف في اسمه وكنيته ، وفي " التهذيب " أن الأعمش قال في كنيته : " أبو الأسد " . وفي الكتاب كما ترى : " أبو الأسود " ، فهل اختلف فيه على الأعمش أيضا أم هو خطأ من النساخ ، وقد صححوا أنه " أبو الأسد " .