حال ابن تيمية عن ابن حجر الحافظ

حال ابن تيمية عند ابن حجر الحافظ

حال ابن تيمية في ا لدرر الكامنة لابن حجر الحافظ ذكر الحافظ ابن حجر في ترجمة ابن تيمية في الدرر الكامنة 1 / 144 انتقاد العلماء له ، وإني أنقل بعض ما ذكره .
قال : أول ما أنكر وقام عليه العلماء سنة 698 بسبب المسألة الحموية ، ثم طلب إلى مصر سنة / 705 وحبس بها ، ثم نقل منها سنة 709 إلى الإسكندرية ، ثم أعيد إلى القاهرة ، ثم أرجع إلى الإسكندرية ، ثم أفرج عنه سنة 712 ورجع إلى الشام .
وقد عقد له مجلس في التاريخ الأول سئل فيه عن عقيدته ، فأملى منها شيئا ثم أحضروا عقيدته الواسطية فقرئ شئ منها ، وبحثوا في مواضع منها ، ثم اجتمعوا بعد أيام وقرروا الصفي الهندي لمناظرته ثم أخروه ، وقدموا الكمال الزملكاني ، ثم انفصل الأمر ، على أنه أشهد على نفسه أنه شافعي المعتقد فأشاع أتباعه أنه انتصر فغضب خصومه ، ورفعوا واحدا منهم إلى القاضي جلال الدين القزويني فعزره ، وكذلك فعل القاضي الحنفي بإثنين من أتباعه ، ثم قاموا عليه في سنة ( 719 ) بسبب مسألة الطلاق ، وأكد عليه المنع من الفتيا ، ثم عقد له مجلس سنة ( 720 ) ، ثم حبس بقلعة دمشق ثم أخرج سنة ( 721 ) ، ثم قاموا عليه سنة ( 726 ) ، بسبب مسألة الزيارة وحبس بالقلعة إلى أن مات سنة ( 728 ) ، ونسبوه إلى التجسيم . لما ذكره في عقيدته الحموية والواسطية وغيرهما في ذلك ، كقوله إن اليد والقدم والساق والوجه صفات حقيقية لله تعالى ، وإنه مستو على العرش بذاته ، فقيل له يلزم من ذلك التحيز والانقسام .
فقال : أنا لا أسلم أن التحيز والانقسام من خواص الأجسام ، فألزم بأنه يقول بالتحيز في ذات الله تعالى ، وخطأ أمير المؤمنين عمر بن