ابن حزم إياه بيحيى بن يمان ، وعبد العزيز بن أبان فمردود عليه بأن يحيى من رجال مسلم وهو صدوق عابد يخطئ كثيرا فهو إن لم يصلح للاحتجاج به فلا مانع من الاستشهاد به .
ونظيره حنظلة السدوسي ، قال الألباني : إنهم ضعفوه ولكنهم لم يتهموه بل ذكر القطان وغيره أنه اختلط فمثله يستشهد به ( الصحيحة رقم 160 ) .
ونظيره يزيد الرقاشي ، قال الألباني : إنه ضعيف ، لكنه ليس شديد الضعف فيصلح الاستشهاد به ( رقم 124 ) .
وله نظائر كثيرة ، فتعليله بيحيى جهل وإسراف ، نعم عبد العزيز بن أبان متروك فلا نستشهد به ، وإن كان الألباني يستشهد بالمتروك .
وأما قول صاحب التنقيح إن يحيى سئ الحفظ ومنفرد به فغير صحيح لأن زيد بن الحباب تابعه عن الثوري ( أنظر الدارقطني ص 536 ) .
وقول الدارقطني : لا يصح هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري ولم يروه غير اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف ، مدفوع بأن الضعيف يكفي للمتابعة وهذا لو سلمنا قول الدارقطني إنه ضعيف ، وإلا فقوله هذا مردود عليه ، لأن الخطيب ترجم لليسع في تاريخه وذكر أنه روى عنه إسحاق الختلي ، وأحمد بن زنجويه القطان ، وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، والقاضي أبو عبد الله المحاملي ، ويعقوب ابن محمد الدوري ، ومحمد بن مخلد العطار ، ولم يذكر عن أحد منهم تضعيفه ، وإنها تفرد الدارقطني بتضعيفه من غير حجة ، ولا بيان لسبب جرحه ، والجرح المبهم مردود .