9 - قال ابن تيمية : جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير بالعصر . . . قال الألباني : ضعيف بهذا السياق ( ص 32 ) .
10 - ولم يذكر أحد مره بالقضاء ، قال الألباني : فيه نظر ، فقد ذكره أكثر من واحد ( ص 25 ) .
11 - قال ابن تيمية : لكن هذا فيه إذا ذرعه القئ ، قال الألباني : لم أجد هذه الزيادة في شئ من الأصول التي عندي ، الخ ( ص 22 ) .
ويقول في حجة النبي صلى الله عليه وسلم :
12 - قال ابن تيمية : قيل إنها من قول الزهري لا من قول عائشة ، قال الألباني : الزهري جبل في الحفظ فكيف يخطأ بمجرد قيل . . . فمن العجيب أن يعتمد على ذلك ابن تيمية فيرد به حديث عائشة ( حجة النبي 98 ) .
ويقول في صحيحته :
13 - لا مانع من رمي الجمرات بحصيات قد رمي بها ، خلافا لابن تيمية ( حجة النبي . 9 ) .
14 - فذلك القول منه ( 2 ) غير مقبول ، بل هو مرفوض بهذا الحديث ، وكم كنا نود أن لا يلج ابن تيمية رحمه الله هذا المولج ( صحيحة الألباني 38 / 2 ) .
15 - قد وهم ابن تيمية حيث جعل الحديث من أوراد الدخول إلى المسجد ( صحية ألباني 3 / 51 ) .
( 2 ) أي قول ابن تيمية بقدم العالم مع حدوث أفراده أ ه‌ .